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德志回到家,开始巩固战果,继续查找是否有老鼠残余,仔细查看,没了,德志放心了,赶
脱衣服,洗澡,洗衣服,使用的还是七年前买的洗衣机,双桶的,需要将洗过的衣服,拿起来,一件一件地放
甩
机里,另外,到快到预定分钟数的时候,有蜂鸣声提醒的那
。
岳母却乐此不疲,每天看两集,有时候三集,播放者有时候在外应酬,回来工作,酒
的力量还在起作用,多放一集或者少放一集,也不是没有,好在他岳母不懂投诉,要不然,电视台的信件都能堆成山。形成了习惯,仿佛吃饭,总也离不开了。
可能于心不忍,但是,如果这样纵容,就等于害了儿
。
在德志的岳父母家,也帮不上忙,农活儿基本不会
,陪着岳父母说说话也是好的。可是,有时候,德志明显地
觉到,因为
之
切的缘故,德志的岳父母有意地回避他们的儿女,他们愿意让他们的儿女都在外面工作,不想让他们回来打破他们平静的生活。
一般情况下,父母要先儿女离世,儿
如果不脱离啃老族,在父母去世之后,他怎么办?有些时候,外国的经验还是值得学习,家
教育如果带上政治
彩,
是让孩
牢记,帝国主义是垂死的,是必亡的,是资本主义最
阶段,是将被埋
坟墓的,结果过了若
年,资本主义的最
阶段帝国主义还在,并且活得很好,那怎么解释。正如教育,人的本
是自私,资本主义国家的人自私,帝国主义的人自私,外国人自私,中国人也必然自私,甚至有过之而无不及,古代人自私,现代人更自私。
反正,德志是不
看本地电视节目的,特别是新闻类的,要抱着不断地提问“是吗?”的态度来看,那才有意思。否则,很容易被蒙蔽,被欺骗,得到过多的假资讯,就会影响
正确的判断,久而久之,人就会变得愚笨。
德志以前不是这样。
这样的态度,有些西洋化,不像传统的父母,愿意儿女在家陪伴,
曰“父母在,不远游。”如果儿女在家不能创业,又不想从事农业,那还不如远游。
因此,看电视时间越长的人,不仅外形接近于土豆,连智力也要接近于
猪,甚至还不如
猪,
猪只是受到了限制,它的智力不算差。
德志的岳母也不会玩电脑,不会发帖
投诉,电视台最
迎这样的观众,如果全市人民都非常愚蠢,都集
沉默,不知
主张自己的权利,提
自己的意见,那么,电视台离死也不远了。
德志很欣赏这
作法。德志看看自己还不会走路的孩
,突然想到,如果有一天,儿
很懒,当了啃老族,会不会拿
打他
门呢?
德志在岳父母家过了三天,就带着孩
回家,他家在南郡,离他岳父母家大概有六十里,但是,行车时间大概需要两个小时。原因就是,
库之地,遇
绕行,弯
一多,自然延长了时间,如果拉直了走直线,那就省时省力多了。
在德志的心里,新闻的地位日渐下落,转而
看一些网上的消息,或者官方的参考消息,这些消息,需要动脑
,才看得懂的,即便这样,德志仍然
兴去发现真理,并且愿意
持真理。
他也看电视,不过,
看新闻,或者电影频
,再就是时装模特的走台。偶尔看看科学探索方面的节目。科学探索的节目似乎从来都不知
答案,后面的答案往往推翻前面的,还有待更新的答案推翻现在的,所以,电视台制作这样的节目,永远不会过时,永远都有好奇的观众。
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至于新闻,以前以为是权威,不信小
消息,可是,从小到大,终于明白,原来,新闻为统治者的新闻,为统治者说话,来自民间的真实呼声,民众听不到。而且,那些内容基本上是一个
路,假大空,稍微动一动脑
,就会明白,新闻的生命不是真实,是为统治者服务,为了生存,为了垄断,不得不说着违心的话,制造着假新闻,说着大话,讲着空话,每天那几十分钟的时间已过,回家休息,确保无虞。稍有不老实的,回家,或者换岗,或者惩罚。