要知，邱言的悟，不只局限孙圣一家，而是贯通几家，更有诸多经历，凝聚了心拳意，借鉴神灵、心，成就知行之，即使未将心悟传去，但只是对孙圣典籍的领悟，就让这松受用匪浅。

下一刻，神力、香火心念从魂中涌，朝着那悟蜂拥而去！

许是故意示弱的战术。”

说实话，他并不想这么快结束，倒不是棋逢对手、心有不舍，而是因为棋局的背后，还有另外一个战场——

这悟，赫然牵动了神灵，那神躯内的符篆急速旋转！

即便如此，他所得到的，依旧只是只言片语，未得完整传承，魂中虽有着圣贤气息，却难凝聚神，如邱言从张秦手中夺得的三商家神一样，残缺不堪。

目光一扫，松的视线在棋盘各扫过，估算局势，准备发动全面攻势。

正当邱言慨之时，那一“祭者”悟在被神力穿梭几次之后，突然猛烈动，有了失控的迹象！

震动！

便是二人对圣贤之的悟，接着棋棋盘，印证比拼。

“祭者，志意思慕之情也，忠信敬之至矣，礼节文貌之盛矣。”

祭祀，是为了表达心意和思慕之情，是忠信敬的最表现，是理解仪式的极！

神力与香火心念，在接到那一悟后，立刻聚散不定，在其中来回穿梭，迅速探究其中奥秘，这邱言的心里亦生波澜。

从轻松到会到压力，松的表情已经绷，他避开了邱言棋力大的事实，找了个说得过去的借，无视其中漏，不然心境直接就了，气势消退，棋也就不用下了。

这些悟，是建立在几圣贤神的基础上的，他通过解析神，不断充实自，与边事集合，而领悟。

同一时间，桌案上的棋盘微微颤动，棋盘上的墨迹隐隐扭曲！

崇礼书院的传承，有很大一分是源自于两卷圣贤手稿，其一，正是孙圣的《礼论》。

靠着圣贤手稿，书院中诸多弟学识大，不过和邱言一人独占几不同，崇礼书院几百人，却只能围着两本手稿转，竞争自然激烈。

手谈中，源自邱言的那一鳞半爪般的觉，令松接到了更一层的圣贤领悟，现在尚不清晰，但事后思索、回味，说不定，足以让文更上一层楼，甚至有凝聚文心的可能。

“没想到！实在没想到！居然会有这样的意外收获！”

“神侵人，悟反噬？”邱言心中一凛，猜到了原因。

有了决定，其人棋势顿变，节节近，寸土必争，凶猛到了极。

圣贤神，是圣贤思想的遗留，无论源自手稿之中，还是从士林之树里飞来的，都蕴着对天地、人的思索，解析圣贤神，无异于当面聆听圣贤教诲，这样的机会，不是时常都能碰到的。

此时的松，经过意念洗礼，心境隐隐有了蜕变，对邱言的态度更是彻底改变，没有了勾心斗角的想法，取而代之的，是真心要所学、印证心意的念。

念随心动，随着松军势的冲击，其心意越发急切，记忆中对圣贤的悟倾泻而，将领悟得最为透彻的一句传了去——

“虽说可惜，但当断则断，邱言的棋力越发锋利，传来的悟亦浩中正，他这是堂堂正正的与我心中所学，我松又岂能贪图一时私利，行那鬼魅伎俩？应当奋起棋力，竭力与之拼斗，好让他不看轻了我崇礼一脉！”

虽然不知邱言悟的来源，但松毕竟是识货的人，这心思慢慢活络起来，只是有来必有回，在得到的同时，他亦要付，这付的正是其多年所学。

松正是从竞争者的包围中脱颖而，建立了威名。

“我早该想到，祭祀之礼也在《礼论》之中，孙圣更将之抬至极，明确提，凡尘所祭祀的事，其实并不存在，这祭祀的仪式，其实是为表达情绪，倡导习俗，从而将儒家的教化潜移默化的贯彻于人心！这，甚至可以指引我日后的路！”

“哦？”受到这些变化，邱言微微摇“松打算速战速决了，也好，全力以赴的棋局厮杀，方能去伪存真，显彼此真意…”

瞬间，邱言到浑一震，但震得不是血，而是远在南疆的神灵！

随着这句而来的，还有松之师的注释与讲解！

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