第四百三十四章 过鹊桥，运河车，后

挤压！

邱言的roushen盘坐一chu1，四面八方皆是虚化泥土，gungun如汞，雄浑无隙，压力自四方来，聚于一点，便是邱言之shen！

这gu压力，纵是jian固岩石也难以承受，邱言shen躯虽经几年打磨、又有诸多际遇，血roujin骨都jian韧、密实，但被逃无可逃，被这么一压，更无缓冲之chu1，jin骨pimo间隙减小，生chumoca，造成损伤。

这zhong损伤，以rouyan可见的速度扩张，细腻、泛光pi肤，渐渐浮现青zhong、淤血！若非有真气、劲力liu转在shen，加持于骨骼之上，单是这gu重压，就足以破灭邱言之shen！

便在这关键时刻，七dao魄影急速冲来！

魄影源自血rou、骨骼、脏腑，是ti魄的ju现，与roushen相连，一荣俱荣，一损俱损，岂能容外力威胁？是以过来守护，并且因神魂chu窍，不受意识限制，自发将潜力爆发chu来！

这zhong潜能，即便刻意引导，也不会轻易浮现，是人shen奥秘的ti现，只有在危急时刻，才有机会爆发。

gan受到这些变化，邱言神魂遥遥传念。

不同于魂入士林之时，yan下神魂离roushen不远，以念cao2控、gan知，自是轻而易举，这念tou一传过去，roushen内的气血jing1华便鼓dang起来，似脱缰野ma般，信ma由缰，在全shen各chu1奔驰，横冲直撞，将那jin骨pimo都洗刷了一遍！

跟着就见邱言因重压而收缩的shen躯表面，凹凸变化。

气血jing1华在冲击中，不断xi纳沿途的生机、元气，迅速膨胀！

与之相对的，是邱言的pi肤迅速干枯下去，pi肤上se泽不再，转而黯淡，透louchu一点死气。而后。他浑shen的mao孔闭合，口鼻亦封，ti内ti外，相互隔绝，不复jiao替。

实际上，自邱言被虚化泥土包裹之后，就像被火漆封口，无法再捕捉到外界的天地灵气，相对封闭，而今彻底闭合mao孔之后。不只不再外摄，也不再向外散发。

温度、声音、gan知，都收拢起来，归于自shen，口鼻不动，转为内呼xi。

dao家有言：一息不存，命非我有。

这“息”指的便是呼xi，命指的就是shen躯、一命。

命修本就与息有关。

凡人呼xi，一口气cu而短。xi气少、呼气多，是为凡息。

修行之人则不同，先要蓄养真息，此乃内补。需辅之调息之法、吐纳之功，有shen、长、匀、细、微之分，这便是真息。

但凡命修有成，自然而然的便会由凡息转为真息。其中不乏无师自通之人。

邱言此刻，在外界压力的bi1迫下，停下真息。锁住mao孔，与外剥离，只在自shen，暗合息息归gen之说，近乎胎息。

又有七dao魄影穿梭，又有气血jing1华膨胀，jin骨pimo碰撞moca，渐渐有火，是元气与气血结合而成，火一生，顺血yeliu淌。

七dao魄影被夹杂火焰的血ye一浇，一分为二，那中枢、灵慧、天冲向上，而力魄、jing1魄、英魄、气魄沉下，各过鹊桥。

鹊桥，是神话中，两尊神祇在七七之日，用以相会的桥梁，liu传甚广，诗云：“若能携手随仙令，皎皎银河渡鹊桥。”

引申到dao家之中，借喻升仙之意，寄托念想，在人shen定下两座鹊桥，一上一下。

上鹊桥在鼻窍之内，又谓鼻梁金桥，下鹊桥在前后yin之间，也称yin跷。

这两座鹊桥，都与任督二脉相连，是为桥梁，如今七魄一分为二，各自冲击，上三魄入鼻梁金桥，下四魄则进yin跷。

七魄一入，贯穿任督，随之一转，成就一个小周天，七个魄影好像七辆矿车一样，将魄中气息和真意，散落在任督二脉中，接着又从沿途收摄和xi纳先天之气。

这任督二脉，自人chu娘胎后，便自行封闭，其中残留着婴儿在母ti时透过脐带所得之气，为先天气息，散落各chu1，好似渣滓，被这七魄一转，就给xi摄chu来，提炼一番，落入魄内，此举有个名tou，叫zuo河车，又称曹溪、斗柄，意为采取药wu。

七魄转周天，便是采大药、运河车、后升前降。

这周天一降，roushen内外的温度急速变化，冷热jiao替，整个shen子都干瘪下去，四肢枯瘦，只有腹bu鼓起，咕咕作响，好像yun育这一颗丹wan。

只是，这邱言roushen的模样，看似虚弱到了极点，可偏偏周围的压力虽qiang，却是难以再动此shen分毫。

…

“就是此时！”

虚化泥土外，驾驭心猿与驭虚dao主jiao手的邱言神魂一动，接着ju猿咆哮，一掌拍chu去，层层叠叠的杂念jiao