而对于这‘千光之’或者说是‘千明’的用周逸可是知甚是详细，那就是能够看清一切的虚无直指本如的，可以说是这功法修炼的一副作用，只是这副作用在这功法之中并没有讲解罢了。估计就是创造这功法的都没有想到会是这样的效果，估计也就没有使用过这‘千明’了。但是恰巧周逸在华夏之时就知了这个‘千明’的存在，只是不知如何的能够修炼来而已。这可以说是一个意外的惊喜。

周逸这大的神力在冲这个空间以后，速度猛地提了上来，竟然越来越快，要知在这个空间之外还是有着‘空间裂’以及‘空间碎片’的存在的，周逸在修炼之前忘记了这些东西的存在，等到自己的神力冲这个空间发现了这些东西的存在心中就是大惊。要是自己的神力无法抗衡这些东西的存在，最好的结果就是自己的神力受损，要是在严重一些那就是自己以后再也无法修炼这名为的功法了。

静下自己的激动地心情以后，周逸开始用自己跌神力构建自己的神力的修炼空间，虽然这功法上是这样说的，但是周逸的理解就是使用自己的神力沟通自己在‘天牢’之中的自己原有的‘天魂’而已。一大的神力从周逸的囟门之缓缓地升起，而且是越升越，渐渐地竟然有着冲破这个空间的禁锢的可能，周逸本来在这个时候还担心在这个空间，而不是自己原来所在的那个世界之中，是不是能够沟通在自己原有的那个世界之中的‘天牢’呢？谁知自己的神力在沟通自己的‘天魂’的时候，竟然是不受任何的阻碍的阻挡的。竟然直接的冲了这个已经破损的空间，在周逸看来是不是也是因为这个空间本已经有了很大的损耗，所以自己的神力才能够毫不费力的冲去，嗯，不怎么说吧自己的目的达到就好了。

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其实每一个人都是有着‘天存在的。而那’天的位置就在自己的眉心之又称为‘眉心’。‘眉心’‘天’都是打开着的，‘眉心’又称为‘月’。‘月’本就是一个开着的‘目’。‘目’又为睛。所以‘月’眉心原来就是一个开着的睛。‘月无日不明’，‘月若得日目自明’。此乃‘命魂’得‘天魂’的‘光合’，若‘月’能同时兼得‘地魂’的‘影’。‘月明之中自能成相’。此即是‘千光之’‘千明。’

命魂是人的主魂。天地二魂的聚合产生命魂而生人，命魂终结时又分。并回归天地。天魂主光，地魂则是天魂的光照在人命魂之上所形成的影。所以地魂又称为影魂。无光不成影，无影不成相。修行人若能修得命运合，天光与地相才能与人的魂相合。如此人眉心的灵慧之魄，才能得以显现天魂地魂的形象。如此人的天地二魂常在外而所见的一切相，才能得以在人的脑海和天里显示来。因为天魂和地魂既能依附与而显化万象，也能脱离而自由存在，所以人的天魂和地魂也称为外化。

自己之中的主导。而‘地魂’就是存在于天地之间的。

在这样的描述之中，好像这个‘天魂’就是存在于‘天牢’之中的一般，虽然称呼的名称不同但是意思是相通的，只要自己的能够修炼到‘天魂’和‘地魂’相合的话，也就是修炼到了第二个阶段的外化形了。同时周逸还发现在修炼这功法的时候还有一个意想不到的好。那就是‘天’虽然在这功法之中并没有指‘天’的存在但是据周逸对于三魂七魄的了解，已经发现了这个事实了。