“行！”鲁夫当机立断，鹰一般的睛环顾大家：“知棺材是不是石的应该不难吧？”

没办法了！霍夫曼一气后“啊，啊~”裂开嘴嚎啕大哭起来，一下扑到大卫棺材前，一边哭一边用手掌敲打着表面。

大卫王墓坐落在就在锡安山上，是除了哭墙之外，犹太教第二大圣地。实际上是个宽2。48米、2。44米的衣冠冢，棺蒙上覆盖着一块装饰华丽、绣有大卫王星的红布，可这时候去，却盖着蓝的布、上面印着皇冠。

在大卫墓的祷告室内，男队友们已经走到了用蓝布整个的包裹起来的大卫王棺材前。

有几个男人正站在盖着布的棺材前祷告，还有一个甚至将在棺材上哭泣，房间里轻微泣之声不绝于耳。

是一间并不算大的石屋，昏暗的房间只燃着蜡烛，让程千寻极度气愤地是…这里居然也分男女区，一间房间是分成了男宾区和女宾区，男人可以靠前，而女人则在木板后面祷告。

趁着这个时候，鲁夫一不二不休，以更大声“痛哭”起来，手猛地击打了棺材一下，好似和霍夫曼比赛谁哭得更惨烈、更大声。这下大家的目光全又集中到他上去了！

大约分辨不来，因为磨平了的石和金属极为相似，他们又不能用手指敲击一下，从声音分辨到底是什么材质。旁边那么多的信徒以及大卫墓的保安，都看着呢。

霍夫曼猛地想到了什么：“是大卫，大卫王。他名字的意思本来就是被蒙者，他的自然是上帝。”

鲁夫和霍夫曼顿时前一亮，几乎同时吐而：“大卫王墓！”

“可线索能对应的只有这里，难我们去尼卡诺挖坑？知那里两个哪个是吗，从哪里挖？”程千寻反问着，如果线索指向哪里，就应该去哪里看看：“要不先看看这棺材是不是石的，如果不是石的，那么也本不用再继续了。”

在咖啡馆，同是犹太人的霍夫曼表示不同意见：“十字军在大卫王死后2000年建立起了这座墓，谁知布下面到底是石还是木的棺材。那可是圣地！”

斯内德看了她的怒火，扭过，安了一句：“犹太人一直被迫害，被驱赶，就连住在耶路撒冷也不容易，得到今日一切来之不易。”

“这位…”穿着制服的保安过来了劝阻了：“请控制一下。”

再多也没有华夏所受到的磨难多，原本以为她够会哭了，碰到了一个更会哭的民族！程千寻依旧纠结在到区分男女上，气鼓鼓地不说话。

程千寻差没笑来，斯内德正用额试着布里面的材质吧。

此时要有所行动了…

是圣地就不能来，不能在哭墙边上打、当然也不能去动那棺材，就算是里面放着所谓的大卫王衣服。可是这又自相矛盾的，如果是死后二千年，那么这衣服是大卫王穿过的吗？除非这衣服是铠甲，外加不锈钢的，否则早就成风化成灰了。

鲁夫也“泣”起来了，他是脸贴着棺材唏嘘不已，随后伸手，轻轻打着棺材。

敲得应该重的，可没听到什么声音，应该是石棺。如果是金属的，这样的重敲之下应该有金属特有的脆声。

大卫王墓需要保守着装，男士可以在拿犹太教的小黑帽上后，再装男人也实在说不过去了，就当是旅客吧，程千寻暂时和队友分开…隔着一块木板。

教题材…雷格尔不缺地反问：“不会是耶稣吧？”

程千寻气氛地想，如果是她，也会往上面浇的。这个宗教简直让她无，可伊斯兰教大约也一样，到现在还歧视女人，幸好她没有生在这个教派的国家和家，否则宁可死了的好。

程千寻正在火上了，恨恨地想：到都在哭，哭个呀。

据说大卫墓外面的拿着竖琴、黑不黑、黄不黄、金不金的大卫王雕像，在耶路撒冷老城被阿拉伯人占领之后，阿拉伯小孩把污秽之浇在雕像上，琴弦也断了，后来修复时才涂上了金。

“没错。”格罗斯表示了认可：“我认为应该也是大卫王。而图上的全文是：上帝的儿、他不知在哪里，衣冠之上、冰冷的石之下…”

看到旁边有人正用额着棺材痛哭，斯内德立即咧开了嘴，用力闭着睛，发“呜呜”声，也额贴在了棺材上面。