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卷九十二志六十七(2/6)

雍正初元,将奉移景陵飨殿,廷臣援宋、明二代礼,谓嗣皇帝不亲送梓,帝不允。礼臣议奉安地后,题太庙神主,令亲王敬奉还京。帝曰:“明季帝王不亲送梓,故令王大臣代行。朕既亲往,自宜亲奉以还焉。”先奉移二日,并遣告后土、昌瑞山神。

世宗崩,丧礼悉依景陵故事。越日朝奠,特简王、贝、公数人内瞻仰,馀集乾清廊下行礼。嗣后王公大臣、额驸暨台吉初至者,均得请旨瞻仰。又命宗室三十人、觉罗二十人番上奠献申哀慕。

启行,卤簿前导,册宝后随,帝攀号。俟过,步至东安门外泣奠,群臣从之。所过门、桥皆致祭。途中宿次,朝夕奠献,亲王行礼,群臣举哀。百里内守土官素服跪迎右。至陵,奠献如在途。

颁遗诏,大学士奉至乾清檐下,帝亲受之,陈案上,三拜。大学士诣黄案前亦三拜。诏中门,帝跪迎,俟过,始还苫次。诏至直省,军民男女改素服二十七日。梓奉移雍和,帝徒步随行,群臣谏阻不获,遂留居是。至二十七日后始还。月内日叩谒,月外间日一次,二月外三日一次。

届日,帝诣梓祭酒,率众三拜,举哀毕,趋立大门东旁。梓,跪,举哀。登大升轝,帝跪左。礼臣祭轝,三叩。灵驾发,帝步随。至景山东门,俟宿次。至景陵,帝跪迎红门外,举哀。徒步从,抵三桥,跪俟。降大升轝登小轝,安奉飨殿,设几筵,列册、宝。三祭酒,三拜,礼成。帝不忍别,群臣以皇太后为言。无已,翌日还跸。王大臣请御门听政,帝以梓未永安,命暂缓。固请之,始行。

二十七日释服,帝曰:“持服乃人,二十七日服制,断难遵从。”群臣以万几至重,请遵遗诏除服。不允。复疏云:“从来天之孝,与士庶不同。孝经曰,天以德教加于百姓、施于四海为孝。书称宗谅,晋杜预谓释服后心丧之文。盖人君主宗庙社稷,祭为吉礼,必除服后举行。若二十七日不除,祀典未免有阙。”复叩首固请,始俞允。既释服,仍移御养心殿,斋居素服三年。灵驾奉安寿皇殿,日三尚。退观德殿席地坐,有事此奏。晡奠毕,始还倚庐。

群臣议尊谥,帝亲刺指血圈用“圣祖”字。礼臣仪注未惬意,更定。前期并祗告奉先殿,至日阅册、宝讫,帝行一跪三拜礼,东次西乡立,俟册宝亭行始还,豫至殡殿倚庐恭俟。会朝鲜贡祭品,设几筵前。群臣咸集,鸿胪寺官引来使,立仪仗南,北乡,三跪九拜。遣官读文,三祭酒,每祭一拜,众及来使咸举哀行礼。来使复行二跪六拜礼,焚燎,退。外籓敖汉王请谒梓,报可。自是蒙籓使者皆得谒以为常。

既卜葬,届日晨帝诣景陵奠献,躃踊哀恸,祭酒三拜,趋陵寝门外跪哭以俟。龙輴,复祭酒三拜,俟幄次。题主、虞祭如常仪,归奉主升祔太庙。二十七月将届满,允吏尚书硃轼请,祫祭太庙,颁示臣民。

大葬前期,遣辅臣及三品以上官诣陵陈祭。先三日,祗告如常告仪。届日辅臣诣梓告迁,三奠酒,奉梓登轝,群臣序立,跪举哀。俟轝过,哭从。至地,王大臣奉梓,册宝陈左右,掩石门。辅臣率众三奠酒,举哀,卤簿仪仗焚。飨殿成,奉安世祖神位,致祭如时飨。届二十七月,诣太庙祫祭,如岁暮祫祭礼。

时帝行三年之丧,廷臣请以日易月,不许。命详稽典礼。寻议上:“一,祭祀,礼记王制‘丧三年不祭,唯祭天地社稷,越紼行事’。註谓‘不敢以卑废尊’。是知三年内本应亲行。明吕坤谓祖宗不轻于父母,奉祭不缓于居丧,何可久废?诚以天亲一理,宗庙之祭,亦当并举。谨议:凡遇郊庙、社稷、奉先殿大祀,皇帝躬诣行礼,或遣官恭代,皆作乐。先期斋戒,素服,冠缀缨纬,视祝版,御礼服。朝日,夕月,飨帝王、先师、先农,遣官行礼,咸礼服作乐。届日冠服如斋期。内祭神,百日后举行。经筵、耕耤,释服后举行。一,朝会,典礼攸关,元旦朝正,万国瞻仰,朝仪最重。谨议:二十七月内,遇元旦朝贺,吉服升太和殿,不宣表,不作乐,常朝亦然。一,御门听政,典制至钜。昔宋仁宗行三年丧,临朝改服。孝宗时,二十七日后,百官请听政,援书被冕服应门语固请,乃许。稽之史册,自古为然。谨议:常事及引见俱在便殿,百日后乃御门。一,冠

康熙六十一年,圣祖崩,大敛,命王公大臣乾清门瞻仰梓,并命皇、皇孙行礼丹墀上,公主、福晋等咸集几筵殿前,帝及诸皇成服。以东庑为倚庐,颁遗诏,谕礼臣增订仪节。届时帝立乾清外,西乡,大学士奉遗诏自中,帝跪,俟过,还苫次。大学士乾清门,礼尚书三拜跪受,馀如故时遗诏。

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