豆腐社和红旗旅社，时不时地有人来看，这两就在学校的斜对面。有一次，李玉琪站在豆腐社门，大卡车一开动，她就冲我们一车人喊：预祝你们演成功！这使我大为意外。这样有平的话本应由校领导说的，李玉琪，她在我们班什么都不是，从来不是班，连小组长都没过，而且她也不在县委大院长大，不过是豆腐社的孩，她却冲着一车文艺队说了如此有气派的话，真让人不得不另看待。

我们站在卡车里，敞着篷，大声唱歌，大声说笑，总之是兴奋的。豆腐社、红旗旅社，大园、医院宿舍、门诊、太平间、留医、妇产科，它们纷纷扬扬，向后退去，上，前面就是大片稻田了。那都是我们小学的时候拾过稻穗的，田中间有一井，田那边有一棵龙树。农机厂简陋的大门

四半化妆，五钟发。我们在礼堂的楼台上，先往脸上抹一层凡士林，再抹一层的彩底，扑上腮红，又用粉定妆，那粉扑跟扑粉的一样，到脸上的。好了，画影和眉，用一支细细扁扁的笔，沾上油彩，先用红，再用一黑，画成的眉又弯又长，上的影是锐利的，犹如一小小的长矛，整个眉看上去极不真实的，既像古装戏里的旦角，又像别的什么。但我们觉得很好看呢。又画上线，在改变了形状的嘴上涂上朱红，这样就更好看了，眉目分明，腮圆红，在灯光下更显柔和好，连我们自己都有认不了呢。我们对镜顾盼，左看右看。楼台上没有灯，光线有些暗，我们靠在栏杆上，还是有暗，一抬，天已经灰了。乐队的男生陆续装车，他们拎着手风琴二胡，拎到停在校门的大卡车上，乐谱架，服装，，码得结结实实的，用绳固定好。

它是艺术吗？不知。我们认为它就是艺术。

我们化着重的妆，接上了长辫，里面还穿着鲜亮的演服，这样的一车人装在卡车厢里，颇像大木箱里养的一箱草，奇里古怪，煞是好看。

们光的手臂被化妆颜料画了一伤痕，但她们怒目而视，然后张大梅就从土牢里逃跑了。第一幕开始是黑沉沉的椰林，吴清华一番独舞，旋转、跃，倒踢金冠，但她又被南霸天的狗抓到了。南霸天场，他后跟着四个丫环，穿着淡绿的宽，绿的大襟无袖背心。吴清华遭受毒打，众丫环同受状，南霸天走了，丫环们对躺在地上的吴清华依依不舍的动作，她们在台上只停留几分钟，地位微弱。

校文艺队到演，各公社、各工厂，林场、农场、五七校。农忙假，各班下生产队活，秧或割稻，文艺队集中在礼堂里，白天排练，晚上演。整座校园空而静，教室没有人，场也没有人，唯有这二十几人，在空的校园里，且歌且舞。

如此奢侈，又如此无辜。

再也没有比坐上大卡车更威风的了，七十年代的南镇没有别的车，医院里的救护车、车站的长途客车、偶尔停在县委门的吉普车，这些不算，它们跟我们没有关系，它们是南镇的大熊猫，是用来观赏的。唯有大卡车，是我们最切的运输工，它与我们肌肤相亲。解放牌厚重，东风牌轻灵，是一对兄弟，各有优。我们对解放牌更熟一，它停在校门，就像我们的兄长。我们七手八脚四面攀爬，很不好上，颇有难度，但我们已经轻车熟路，脚蹬大胎，双手抓挡板，一使劲就上去了，活像一群国民党逃兵。

这四个丫环中有一个就是我。我还会有两个舞蹈节目，群舞，或者是藏族姑娘，或者是为前线士兵纳鞋底的村妇，大红枣儿送亲人，丰收舞或秧舞。我这些舞蹈，它们健康而快，，明朗，我们的舞姿和灯光为一，红妆、红衣、手中的篮或鞋底，在某一个夜晚，在某一舞台。我们脱离了单调平凡的日常生活，飞升到了这个舞台上。举目都是黑沉沉的，唯有舞台明亮如仙境。仙境早已下凡，它就是遍布在九百六十万平方公里的舞台，大大小小，虚幻而短暂，俗艳、生、别扭，而又生机，有力。